几多年来，蒋氏一家一向少以正面形象呈现在年夜陆的影视作品中，年夜多是把其描绘为一个只知为本身救谋求私利，置平易近族危亡于掉臂的宵小之辈，正面疆场消极抗日，敌后疆场积极反共，这不过是成王败寇而已。

人就如许堕落为很多的职务：那些原本是被人派到郊野里栽莳植物的人，只看见他手里的镰刀和他的谷仓，忘了他原本是人在郊野里，因此很少感受到这使命的肃静，从而在劳作中获得抚慰，因而就降为一个农人；商人几近历来不以为他的工作有一种抱负的价值，只被市场纪律所把持，沦为金钱的奴役；律师成了一本法令书；技师成了一架机械；海员成了船上的一根绳索　　　　爱默森说，这个古老的寓言里埋没着一条永久新颖而高尚的教义，那就是：有一个人，他只是部门地存在于所有的各小我里面，你必需不雅察全部的社会，才可以或许获得全部的人。

两部影片的主角同是小我对峙于集体，同是由地痞痞子变成匹夫，分歧的是《匹夫》的成果是小我改变了集体，小我也有所转变；而《黄金年夜劫案》是集体改变了小我，集体仿照照旧是集体。

花开花落自有时，总赖东君主你一声轻叹，换我拭泪几行...